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　　　　wangpingpingbiaoshi，zongzhi，youyuzhongzhongyuanyin，jutidaogerendegongzishuipinghezengsu，kenengyuquanguopingjunshuipinghezengsuchabiejiaoda，zhexuyaocongxingye、diqu、danweileixing、gangweiyijidanweijingyingzhuangkuanghegerenjutiqingkuangchufajinxingquanmianfenxi，lixingkandai。（wan）?

电视剧《你给我的喜欢》刚刚收官，作为甜宠题材的都市情感剧，剧情“先婚后爱”“先居后爱”的内容并不新鲜，却凭借主演“CP的超长营业”收获了不少观众的喜爱。在甜宠剧数量众多、内容越讲越平淡、很难出爆款的情况下，部分甜宠剧抓准了粉丝的喜好，以观众熟悉的演员“N搭”的方式让剧集出圈，甚至弥补了部分剧情上的瑕疵。

因为男女主演三次合作，电视剧《你给我的喜欢》在开播前就获得了不少粉丝的围观。出演该剧男女主角的王玉雯、王子奇，之前曾在古装奇幻爱情剧《九州·天空城II》中第一次合作，后来在都市爱情剧《只是结婚的关系》中饰演主角顾兮兮和尹司宸，“同居契约＋先婚后爱”的设定在当时让观众十分上头。此次两人第三次合作，出演都市爱情剧《你给我的喜欢》，该剧讲述的是“三口之家”的幸福生活，王玉雯、王子奇在剧中“先居后爱”，虽然不是《只是结婚的关系》的续集，但开篇就有儿子的设定，像是主演CP的续集故事一般，给嗑CP的粉丝们营造了一种“CP超长营业”的既视感。

电视剧《你给我的喜欢》主要讲述了女主闵慧与男主辛旗相知相爱，却因一场误会不欢而散，多年后两人再度重逢，在职场上、生活中上演了一幕幕甜虐情深的故事。故事依旧主打高甜“撒糖”，闵慧与辛旗之间的感情进展也成为观众们关注的重点，王玉雯和王子奇强大的CP感适配度，深化了角色间的宿命，使得部分套路化的情节也很有代入感。

用主演“N搭”为观众反复撒糖，出现在很多甜宠剧的创作里。演员邢菲和唐晓天在《致大家暖暖的小时光》中演过对手戏，两人后来又在《我的小确幸》中担任领衔主演，实习律师丛容与外科医生温少卿青梅竹马、再度重逢，在“工作伙伴”“体贴邻居”的多重身份助攻之下，势均力敌的两人上演从互怼冤家到互相陪伴的故事。各种脸红心跳的吻戏和对视的眼神电力十足，两人被网友称作“甜剧CP的模板。”

《我可能遇到了救星》也是主演“N搭”的模式，曾舜晞和梁洁曾经合作主演过古装剧《雁归西窗月》，在《我可能遇到了救星》中是二人现代偶像剧的“二搭”。该剧讲述了一段“霸道总裁爱上我”的故事，情节主要是偶像剧里一些常见的老梗，虽然老套但因为演员的再次搭档还是有不少的关注度。

刚刚收官的古装剧《长月烬明》也是演员白鹿和罗云熙的“N搭”作品，该剧是两人继现代偶像剧《半是蜜糖半是伤》后二搭的仙侠剧。《长月烬明》讲述仙魔之恋，相爱相杀，剧情并不算新奇，好看之处在于澹台烬和黎苏苏之间宿命感的交织和羁绊，同时，主演CP的“N搭”也给这种宿命感加持了不少印象分，比如《双世宠妃》的主演邢昭林和梁洁，已经合作了四次，每部剧中两人的设定都是谈恋爱结婚生子，这份“长情”的合作被网友调侃“两人的荧屏合作加起来就像是一部连续的番外篇”。

主演的“N搭”促成了剧中CP线的好嗑，使男女主角散发出强烈的人设魅力，再加上类型融合的元素设定，甜宠剧翻车的概率极低。不过，在甜宠元素为主的剧集中，不论是怎样的人设和题材，感情线中甜蜜、治愈元素都有种相似的熟悉感。在相似的剧情中，观众甚至能提前预知部分剧情的后续发展，“撒糖”的味道越品越淡，所以“先婚后爱”这样的设定也越来越多。比如都市甜宠剧《从结婚开始恋爱》《爱的二八定律》《只是结婚的关系》《一生一世》，古装甜宠剧《双世宠妃》《卿卿日常》等，都是男女主先建立婚姻关系，历经猜忌、试探再到信任、相爱，终成欢喜冤家的爱情故事。

对于“先婚后爱、先居后爱”撒糖的故事设定，也有观众质疑“这样的甜宠剧是否把爱情讲得太潦草”，但不可否认的是，无论剧情多么离谱，弹幕上依旧会有希翼演员再次合作的粉丝。比如在《只是结婚的关系》中，男女主的“二搭”合作已经吸引了不少粉丝，而两人在荧屏上的适配度满分，甚至令很多粉丝忘记了剧情的硬伤和俗套。有不少观众认为，这部剧中很多甜宠的设定虽然老套，但剧情不错，演员王玉雯和王子奇碰撞的CP火花很令人沉浸。张新成和梁洁合作的《变成你的那一天》，剧情采用的是男女主“身体互换”的老土套路，但两人为了扮演好彼此互相适应的过程，也为剧集制造了意外好看的火花。邢菲和唐晓天在《我的小确幸》里的“青葱CP”，也因为两人的默契合作，被网友认为是“含糖度很高的CP”之一。

“炒CP”、主演“N搭”的方式，还使主演的关系设定同时发生了微妙的变化，从前几年《致大家单纯的小美好》到最近的《你给我的喜欢》等甜宠剧集，能看到女主角的设定逐渐变得立体起来。一开始女主的形象总会偏向邻家少女，近两年势均力敌的两性关系、女性的个人成长，已经成为不少甜宠剧发力的方向，网剧《卿卿日常》就曾以全员女性搞事业和甜宠爱情两手抓的设定，把女主田薇薇打造成外表邻家甜美，人设是有勇有谋的小娇妻，从而获得了观众的好评。由此看来，或许甜宠剧的套路化情节会导致撒糖不灵，但能在人设和演员上不断制造看点，也是甜宠剧制造爆款的出圈秘籍。（宋说）

5月27日，在马来西亚吉隆坡举行的第40届马来西亚吉隆坡国际书展上，人们参观中国主宾国展区。

当日，第40届马来西亚吉隆坡国际书展中国主宾国活动在马来西亚首都吉隆坡世界贸易中心开幕。

新华社记者朱炜摄

5月27日，在马来西亚吉隆坡举行的第40届马来西亚吉隆坡国际书展上，人们参观中国主宾国展区。

当日，第40届马来西亚吉隆坡国际书展中国主宾国活动在马来西亚首都吉隆坡世界贸易中心开幕。

新华社记者朱炜摄

5月27日，在马来西亚吉隆坡举行的第40届马来西亚吉隆坡国际书展上，人们参观中国主宾国展区。

当日，第40届马来西亚吉隆坡国际书展中国主宾国活动在马来西亚首都吉隆坡世界贸易中心开幕。

新华社记者朱炜摄

5月27日，在马来西亚吉隆坡举行的第40届马来西亚吉隆坡国际书展上，人们参观中国主宾国展区。

当日，第40届马来西亚吉隆坡国际书展中国主宾国活动在马来西亚首都吉隆坡世界贸易中心开幕。

新华社记者朱炜摄

新华社北京5月21日电（记者熊茂伶）美国政府债务规模触及31.4万亿美金的法定上限已过去4个月，财政部库存现金盈余近期骤降，加剧外界对美政府“非常规措施”额度即将耗尽的担忧。依据财政部长耶伦警告的最后期限，美债违约已进入“倒计时”。国会众议院议长、共和党人麦卡锡20日表示，谈判再次陷入暂停。

国际观察人士认为，

直至周末，共和、民主两党团队仍在激烈谈判。虽然此前双方对达成协议展现出乐观情绪，但参与谈判的共和党众议员帕特里克·麦克亨利19日对媒体表示，他对本周末结束前达成债务上限协议框架“没有信心”。

双方谈判最主要症结在于：共和党人坚持以联邦政府限制未来十年的支出为协议前提，要求将总体联邦政府可支配支出额度限制在2022财年的水平，而美国总统拜登和民主党领袖则想要无条件提高债务上限。

此外，双方分歧还包括：共和党人要求就申领联邦政府救济设立更严苛门槛，并削减清洁能源激励措施，这无异于回撤拜登政府的多项政策，遭民主党人强烈反对。另外，白宫倾向于加税以应对债台高筑，遭到共和党坚决反对。

几名民主党参议员日前致信拜登，认为共和党人准备“绑架”美国经济，胁迫民主党同意其要求，以工薪家庭为代价减少赤字，这“完全不可接受”。

美国全国公共广播电台日前报道，考虑到投票都关乎政绩，许多议员不希翼被认为批准了更多的联邦借款或支出，但习惯于在被视为必须通过的法案上附加无关事项，这使得债务上限成为政治斗争的重要战场。

债务上限是美国国会为联邦政府设定的为履行已产生的支付义务而举债的最高额度，触及这条“红线”，意味着美国财政部借款授权用尽，无法发行更多债券。联邦政府如果不能继续举债，将被迫暂停支付某些退休金、联邦工作人员工资，或推迟支付利息，无法如期偿还债券，构成违约。

美国企业研究所经济学家德斯蒙德·拉赫曼对新华社记者表示，考虑到美国国债市场规模，以及美国国债在全球金融体系中的重要角色，美债违约将给美国乃至世界经济带来“重大负面影响”。

安联集团首席经济顾问穆罕默德·埃尔-埃利安认为，违约很可能会让美国陷入衰退。从全球来看，这还将损害贸易、推升利率、助长通胀，对世界其他地区产生巨大外溢效应。

债务违约风险如此巨大，为何共和、民主两党依然在最后关头争论不休？在政治极化不断加深的大环境下，为谋取个人选票利益、维护党派利益，美国政客更有动力以债务上限等关键问题为筹码，要挟对方在某些议题上作出让步，“边缘政策”“懦夫博弈”成为司空见惯的伎俩。

美国艾奥瓦州前众议员、民主党人格雷格·丘萨克告诉新华社记者，国会没有动力去做“正确的事情”，除非可以提高议员支撑率或带来更多竞选资金。他还指出，在国会和州立法机构中，他看到一种破坏式的治理方式，即坚持“按我的方式行事”、拒绝谈判或妥协。他认为美国民主制度已经“严重受损”。

政客们在党派利益上寸步不让，但对真正从源头上解决美国债务野蛮生长的问题毫不关心。美国彼得·彼得森基金会首席实行官迈克尔·彼得森曾指出，联邦政府债务不断累积是民主、共和两党在财政问题上多次“不负责任”的结果。过去几十年，华盛顿政客多次选择减税或推动政府支出计划，而非考虑美国未来。

美国联邦政府今年1月19日已经触及现行的31.4万亿美金债务上限，财政部随后采取“非常规措施”避免债务违约，耶伦警告相关措施或只能坚持至6月初。尽管如此，共和、民主两党自2月之后并无实质性对话，直到耶伦5月1日再次警告债务违约最早6月1日发生，拜登与两党领袖才举行了几个月来首次会晤。

拜登曾坦言，两党谈判过程中，政治斗争、故作姿态和小动作会持续一段时间。

5月16日，拜登与两党领袖再次会晤。拜登称会谈“富有成效”，但他打算缩短七国集团峰会行程、提前回美谈判，说明僵局仍待破解。国会众议院议长麦卡锡则表示双方“有可能”在本周末达成协议，但分歧仍然很大。

英国广播企业报道称，美国政府正在进行一场可能是历史上代价最高的“懦夫博弈”。

拉赫曼告诉记者，正因为违约后果严重，才使得拜登和麦卡锡有可能达成某种妥协，即使协议可能会在“最后时刻”达成。而在此之前，市场波动可能加剧，因为市场参与者担心发生违约。

围绕提高债务上限的“懦夫博弈”曾产生过严重后果。就在2011年，国会共和党人和奥巴马政府之间最后时刻的债务上限僵局引发全球资本市场剧烈波动，导致标准普尔下调美国主权信用评级；2013年，美国两党因削减社会福利和医改问题再次陷入债务上限谈判僵局并导致政府关门半个月。

　　　　duiyujiahuguqidemingming，zhangjuzhongyemeiyouhenquedingdexiangfa，tashuokaogujiezunzhongyinlejiedeyijian。“yinlejiamenshenmeshihoudachengyizhiyijian，womenjiugenzhetamenjiao。meidachengyijian，zanshijiuxianjiaozuodi。”　　加入欧盟、北约，只是西方给予的一种画饼充饥。实际上，起码在俄乌冲突的当下，以及俄乌未能彻底解决边界问题之前，对乌克兰来说，欧盟、北约之梦都是黄粱美梦！

据《右江日报》报道，5月18日，广西壮族自治区党委常委、宣传部部长陈奕君来到百色市红七军军部旧址、百色起义革命烈士纪念碑广场、百色起义纪念馆调研。

上述消息显示，陈奕君已经出任广西壮族自治区党委常委、宣传部部长。

此前，

陈奕君资料图

陈奕君1967年3月出生，浙江宁波人。

她前期在宁波工作，历任宁波市海曙区区长、区委书记，宁波市副市长，宁波市委常委鄞州区委书记，宁波市委常委、常务副市长，宁波市委副书记、政法委书记。

2017年12月，陈奕君跨市，出任台州市委书记。

2019年9月，陈奕君出任浙江省副省长，是当时浙江省最年轻的副省长。

2021年4月，陈奕君履新浙江省委常委、秘书长。

蔡丽新资料图

蔡丽新出生于1971年10月，二十届中央候补委员。

蔡丽新前期在江苏省任职，历任南京市委常委、宣传部部长，淮安市市长、市委书记。

2021年2月，蔡丽新跨省任职，出任广西壮族自治区政府副主席。同年11月，蔡丽新出任自治区党委常委、副主席。

郭芳资料图

郭芳1970年10月出生，福建德化人。

郭芳一直在上海工作，曾任奉贤区区长、虹口区委书记。2022年6月，郭芳出任上海市委常委、虹口区委书记。

今年1月，郭芳出任上海市委常委、副市长。

政知君注意到，

这些女性省级党委常委大部分都是“65后”。

胡立杰资料图

胡立杰是辽宁大石桥人，她在辽宁省工作多年，担任过盘锦市副市长，盘锦市委常委、组织部长，辽宁省委组织部副部长等职，2021年12月任辽宁省委常委、省委统战部部长。

国家金融监督管理总局的领导架构明确。

5月19日，人社部网站消息，国务院任免国家工作人员。

任命李云泽为国家金融监督管理总局局长；任命曹宇、周亮、肖远企、丛林（女）为国家金融监督管理总局副局长。

5月10日下午，国家金融监督管理总局召开领导干部会议。中央组织部有关负责人宣布了中央决定：李云泽任国家金融监督管理总局党委书记。

从官方披露的情况来看，新成立的国家金融监督管理总局的党委书记、局长职务由李云泽“一肩挑”。

2023年5月18日，国家金融监督管理总局在京正式挂牌，中共中央政治局委员、国务院副总理何立峰出席仪式并揭牌。

国家金融监督管理总局正式挂牌

按照《党和国家机构改革方案》，国家金融监督管理总局作为国务院直属机构，将统一负责除证券业之外的金融业监管。

在当天的仪式上，李云泽对金监总局的使命和责任做了简短有力的宣示，这也是李云泽出任金监总局党委书记一周多时间以来的首次公开亮相。

他在发言时提到，全面落实服务实体经济、防控金融风险、深化金融改革三大任务，依法将各类金融活动全部纳入监管，努力消除监管空白和盲区，大力推进央地监管协同，牢牢守住不发生系统性金融风险底线。

“深入开展主题教育，大兴调查研究，切实转变监管作风，

中国人民银行党委书记、副行长郭树清也参加了国家金融监督管理总局揭牌仪式。郭树清是原银保监会首任主席，伴随着国家金融监督管理总局的成立，他也卸任了银保监会主席的职务。

两个月前，郭树清出任第十四届全国人大财政经济委员会副主任委员。

政知君注意到，

他们四人此前都是原中国银保监会的副主席。

原银保监会官网截图???

曹宇，男，汉族，1963年出生，今年60岁，山东蓬莱人，经济学博士。

公开资料显示，曹宇长期在国务院办公厅从事经济金融领域政策制定和协调等相关工作，历任国办秘书局、秘书三局干部，国办秘书二局副处长、处长、副局长、局长。

2014年12月，曹宇任原中国银行业监督管理委员会副主席，2018年4月任原中国银保监会副主席。

周亮，男，汉族，

1996年起，周亮先后在广东省政府办公厅、国务院体改办、海南省委办公厅、北京市政府办公厅、中央纪委等单位工作。他还担任过中央纪委副秘书长，中央纪委组织部常务副部长、部长（副部长级）。

2017年11月，周亮任原中国银行业监督管理委员会副主席，2018年机构改革后任原中国银保监会副主席。

肖远企，出生于1966年，今年57岁，湖南衡阳人。他毕业于中国人民银行研究生部（现清华大学五道口金融学院），英国克朗菲尔德大学。

毕业后，肖远企加入中国人民银行，历任外事局、外资金融机构管理司、银行监管一司干部、处长，后在中国人民银行驻美洲代表处和澳门金融管理局工作近五年。

2003年，原银监会成立后，肖远企先后担任原银监会银行监管三部世界贸易组织处处长，广东监管局党委委员、副局长，银行监管二部副主任，重庆监管局党委书记、局长，银行监管二部主任，银行监管一部主任，审慎规制局局长。

银保监会成立后，肖远企又出任办公厅（党委办公室）主任、首席风险官兼资讯发言人。

2021年2月，肖远企升任原银保监会副主席。

丛林，女，汉族，1969年6月出生，今年54岁，吉林怀德人，博士学历。

公开资料显示，丛林担任过原保监会法规部主任，原保监会法规部主任、原银保监会法规部主任等。

2019年7月，时任福建银保监局党委书记、局长亓新政被查。当年8月，丛林由原银保监会法规部主任任上调任福建银保监局党委书记、局长。

2023年1月，丛林出任原银保监会副主席。

多说几句。

此前原银保监会官网显示的领导中，还有担任中央纪委国家监委驻中国银行保险监督管理委员会纪检监察组组长的王陆进。

目前，王陆进的最新职务尚未披露。

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5月中旬，南部战区海军某护卫舰支队组织实战化训练。张彬摄

　　　　国内大豆企业要避免受制于人还得掌握定价权，近年来国内的大豆及相关产业一直在积极地利用期货等金融市场工具，努力获得一定的国际话语权。我国大豆期货市场发展比较晚，1993年大连商品交易所上市大豆期货，国产非转基因大豆和进口转基因大豆都可以交割，国产大豆价格跟随美国芝加哥期货市场价格。2001年我国加入世界贸易组织，完全开放大豆市场，低价进口大豆纷涌而入。2002年大连商品交易所把大豆期货拆分成黄大豆1号非转基因食用大豆和黄大豆2号转基因油用大豆上市，向全球市场提供我国优质高蛋白大豆的价格信号。国内大豆期货价格开始逐步摆脱美国芝加哥价格的影响，国内外大豆价格的关联性逐渐减弱。?<(<)p(p)>(>)我(wo)们(men)党(dang)的(de)历(li)史(shi)，(，)就(jiu)是(shi)一(yi)部(bu)不(bu)断(duan)推(tui)进(jin)马(ma)克(ke)思(si)主(zhu)义(yi)中(zhong)国(guo)化(hua)的(de)历(li)史(shi)，(，)就(jiu)是(shi)一(yi)部(bu)不(bu)断(duan)推(tui)进(jin)理(li)论(lun)创(chuang)新(xin)、(、)进(jin)行(xing)理(li)论(lun)创(chuang)造(zao)的(de)历(li)史(shi)。(。)毛(mao)泽(ze)东(dong)思(si)想(xiang)是(shi)马(ma)克(ke)思(si)主(zhu)义(yi)中(zhong)国(guo)化(hua)的(de)第(di)一(yi)次(ci)历(li)史(shi)性(xing)飞(fei)跃(yue)，(，)中(zhong)国(guo)特(te)色(se)社(she)会(hui)主(zhu)义(yi)理(li)论(lun)体(ti)系(xi)实(shi)现(xian)了(le)马(ma)克(ke)思(si)主(zhu)义(yi)中(zhong)国(guo)化(hua)新(xin)的(de)飞(fei)跃(yue)。(。)党(dang)的(de)十(shi)八(ba)大(da)以(yi)来(lai)，(，)以(yi)习(xi)近(jin)平(ping)同(tong)志(zhi)为(wei)主(zhu)要(yao)代(dai)表(biao)的(de)中(zhong)国(guo)共(gong)产(chan)党(dang)人(ren)，(，)坚(jian)持(chi)把(ba)马(ma)克(ke)思(si)主(zhu)义(yi)基(ji)本(ben)原(yuan)理(li)同(tong)中(zhong)国(guo)具(ju)体(ti)实(shi)际(ji)相(xiang)结(jie)合(he)、(、)同(tong)中(zhong)华(hua)优(you)秀(xiu)传(chuan)统(tong)文(wen)化(hua)相(xiang)结(jie)合(he)，(，)深(shen)刻(ke)总(zong)结(jie)并(bing)充(chong)分(fen)运(yun)用(yong)党(dang)成(cheng)立(li)以(yi)来(lai)的(de)历(li)史(shi)经(jing)验(yan)，(，)从(cong)新(xin)的(de)实(shi)际(ji)出(chu)发(fa)，(，)创(chuang)立(li)了(le)习(xi)近(jin)平(ping)新(xin)时(shi)代(dai)中(zhong)国(guo)特(te)色(se)社(she)会(hui)主(zhu)义(yi)思(si)想(xiang)，(，)实(shi)现(xian)了(le)马(ma)克(ke)思(si)主(zhu)义(yi)中(zhong)国(guo)化(hua)时(shi)代(dai)化(hua)新(xin)的(de)飞(fei)跃(yue)，(，)为(wei)新(xin)时(shi)代(dai)党(dang)和(he)人(ren)民(min)事(shi)业(ye)发(fa)展(zhan)、(、)实(shi)现(xian)中(zhong)华(hua)民(min)族(zu)伟(wei)大(da)复(fu)兴(xing)提(ti)供(gong)了(le)科(ke)学(xue)理(li)论(lun)指(zhi)导(dao)。(。)<(<)/(/)p(p)>(>)<(<)p(p)>(>)《(《)习(xi)近(jin)平(ping)著(zhu)作(zuo)选(xuan)读(du)》(》)第(di)一(yi)卷(juan)、(、)第(di)二(er)卷(juan)集(ji)中(zhong)反(fan)映(ying)了(le)我(wo)们(men)党(dang)推(tui)进(jin)马(ma)克(ke)思(si)主(zhu)义(yi)中(zhong)国(guo)化(hua)时(shi)代(dai)化(hua)取(qu)得(de)的(de)重(zhong)大(da)理(li)论(lun)创(chuang)新(xin)成(cheng)果(guo)，(，)深(shen)刻(ke)展(zhan)现(xian)了(le)习(xi)近(jin)平(ping)新(xin)时(shi)代(dai)中(zhong)国(guo)特(te)色(se)社(she)会(hui)主(zhu)义(yi)思(si)想(xiang)为(wei)丰(feng)富(fu)发(fa)展(zhan)马(ma)克(ke)思(si)主(zhu)义(yi)作(zuo)出(chu)的(de)原(yuan)创(chuang)性(xing)贡(gong)献(xian)，(，)为(wei)传(chuan)承(cheng)发(fa)展(zhan)中(zhong)华(hua)优(you)秀(xiu)传(chuan)统(tong)文(wen)化(hua)作(zuo)出(chu)的(de)历(li)史(shi)性(xing)贡(gong)献(xian)，(，)为(wei)推(tui)动(dong)人(ren)类(lei)文(wen)明(ming)进(jin)步(bu)作(zuo)出(chu)的(de)世(shi)界(jie)性(xing)贡(gong)献(xian)。(。)我(wo)们(men)要(yao)认(ren)真(zhen)学(xue)习(xi)研(yan)读(du)，(，)从(cong)理(li)论(lun)与(yu)实(shi)践(jian)相(xiang)统(tong)一(yi)、(、)历(li)史(shi)与(yu)现(xian)实(shi)相(xiang)贯(guan)通(tong)、(、)国(guo)内(nei)与(yu)国(guo)际(ji)相(xiang)结(jie)合(he)上(shang)，(，)不(bu)断(duan)深(shen)化(hua)对(dui)习(xi)近(jin)平(ping)新(xin)时(shi)代(dai)中(zhong)国(guo)特(te)色(se)社(she)会(hui)主(zhu)义(yi)思(si)想(xiang)开(kai)辟(pi)马(ma)克(ke)思(si)主(zhu)义(yi)中(zhong)国(guo)化(hua)时(shi)代(dai)化(hua)新(xin)境(jing)界(jie)的(de)理(li)解(jie)和(he)认(ren)识(shi)，(，)深(shen)刻(ke)领(ling)悟(wu)“(“)两(liang)个(ge)确(que)立(li)”(”)的(de)决(jue)定(ding)性(xing)意(yi)义(yi)，(，)增(zeng)强(qiang)“(“)四(si)个(ge)意(yi)识(shi)”(”)、(、)坚(jian)定(ding)“(“)四(si)个(ge)自(zi)信(xin)”(”)、(、)做(zuo)到(dao)“(“)两(liang)个(ge)维(wei)护(hu)”(”)，(，)踔(chuo)厉(li)奋(fen)发(fa)、(、)勇(yong)毅(yi)前(qian)行(xing)，(，)以(yi)更(geng)加(jia)强(qiang)烈(lie)的(de)历(li)史(shi)主(zhu)动(dong)精(jing)神(shen)把(ba)新(xin)时(shi)代(dai)中(zhong)国(guo)特(te)色(se)社(she)会(hui)主(zhu)义(yi)事(shi)业(ye)推(tui)向(xiang)前(qian)进(jin)。(。)<(<)/(/)p(p)>(>)<(<)p(p)>(>)党(dang)的(de)十(shi)八(ba)大(da)以(yi)来(lai)，(，)中(zhong)国(guo)特(te)色(se)社(she)会(hui)主(zhu)义(yi)进(jin)入(ru)新(xin)时(shi)代(dai)。(。)这(zhe)是(shi)一(yi)个(ge)需(xu)要(yao)理(li)论(lun)而(er)且(qie)一(yi)定(ding)能(neng)够(gou)产(chan)生(sheng)理(li)论(lun)的(de)时(shi)代(dai)，(，)这(zhe)是(shi)一(yi)个(ge)需(xu)要(yao)思(si)想(xiang)而(er)且(qie)一(yi)定(ding)能(neng)够(gou)产(chan)生(sheng)思(si)想(xiang)的(de)时(shi)代(dai)。(。)当(dang)代(dai)中(zhong)国(guo)正(zheng)经(jing)历(li)着(zhe)我(wo)国(guo)历(li)史(shi)上(shang)最(zui)为(wei)广(guang)泛(fan)而(er)深(shen)刻(ke)的(de)社(she)会(hui)变(bian)革(ge)，(，)也(ye)正(zheng)在(zai)进(jin)行(xing)着(zhe)人(ren)类(lei)历(li)史(shi)上(shang)最(zui)为(wei)宏(hong)大(da)而(er)独(du)特(te)的(de)实(shi)践(jian)创(chuang)新(xin)。(。)习(xi)近(jin)平(ping)新(xin)时(shi)代(dai)中(zhong)国(guo)特(te)色(se)社(she)会(hui)主(zhu)义(yi)思(si)想(xiang)在(zai)伟(wei)大(da)时(shi)代(dai)中(zhong)应(ying)运(yun)而(er)生(sheng)，(，)一(yi)以(yi)贯(guan)之(zhi)坚(jian)持(chi)马(ma)克(ke)思(si)主(zhu)义(yi)，(，)与(yu)时(shi)俱(ju)进(jin)发(fa)展(zhan)马(ma)克(ke)思(si)主(zhu)义(yi)，(，)是(shi)立(li)足(zu)时(shi)代(dai)之(zhi)基(ji)、(、)回(hui)答(da)时(shi)代(dai)之(zhi)问(wen)、(、)引(yin)领(ling)时(shi)代(dai)之(zhi)变(bian)的(de)科(ke)学(xue)理(li)论(lun)，(，)是(shi)当(dang)代(dai)中(zhong)国(guo)马(ma)克(ke)思(si)主(zhu)义(yi)、(、)二(er)十(shi)一(yi)世(shi)纪(ji)马(ma)克(ke)思(si)主(zhu)义(yi)。(。)<(<)/(/)p(p)>(>)<(<)p(p)>(>)鲜(xian)明(ming)体(ti)现(xian)马(ma)克(ke)思(si)主(zhu)义(yi)的(de)理(li)论(lun)品(pin)格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zhi)为(wei)核(he)心(xin)的(de)党(dang)中(zhong)央(yang)在(zai)各(ge)个(ge)领(ling)域(yu)推(tui)进(jin)治(zhi)国(guo)理(li)政(zheng)的(de)理(li)念(nian)、(、)成(cheng)就(jiu)和(he)经(jing)验(yan)。(。)党(dang)的(de)二(er)十(shi)大(da)报(bao)告(gao)提(ti)出(chu)的(de)“(“)六(liu)个(ge)必(bi)须(xu)坚(jian)持(chi)”(”)集(ji)中(zhong)体(ti)现(xian)了(le)习(xi)近(jin)平(ping)新(xin)时(shi)代(dai)中(zhong)国(guo)特(te)色(se)社(she)会(hui)主(zhu)义(yi)思(si)想(xiang)的(de)世(shi)界(jie)观(guan)和(he)方(fang)法(fa)论(lun)，(，)这(zhe)是(shi)马(ma)克(ke)思(si)主(zhu)义(yi)世(shi)界(jie)观(guan)方(fang)法(fa)论(lun)中(zhong)国(guo)化(hua)时(shi)代(dai)化(hua)的(de)最(zui)新(xin)成(cheng)果(guo)，(，)是(shi)习(xi)近(jin)平(ping)新(xin)时(shi)代(dai)中(zhong)国(guo)特(te)色(se)社(she)会(hui)主(zhu)义(yi)思(si)想(xiang)的(de)精(jing)髓(sui)要(yao)义(yi)。(。)这(zhe)些(xie)重(zhong)要(yao)内(nei)容(rong)相(xiang)互(hu)贯(guan)通(tong)、(、)有(you)机(ji)统(tong)一(yi)，(，)深(shen)刻(ke)回(hui)答(da)了(le)关(guan)系(xi)新(xin)时(shi)代(dai)党(dang)和(he)国(guo)家(jia)事(shi)业(ye)发(fa)展(zhan)的(de)一(yi)系(xi)列(lie)重(zhong)大(da)理(li)论(lun)和(he)实(shi)践(jian)问(wen)题(ti)，(，)构(gou)成(cheng)了(le)逻(luo)辑(ji)严(yan)密(mi)、(、)内(nei)涵(han)丰(feng)富(fu)、(、)系(xi)统(tong)全(quan)面(mian)、(、)博(bo)大(da)精(jing)深(shen)的(de)科(ke)学(xue)体(ti)系(xi)，(，)是(shi)推(tui)动(dong)新(xin)时(shi)代(dai)伟(wei)大(da)实(shi)践(jian)、(、)引(yin)领(ling)新(xin)时(shi)代(dai)伟(wei)大(da)变(bian)革(ge)的(de)强(qiang)大(da)思(si)想(xiang)武(wu)器(qi)。(。)<(<)/(/)p(p)>(>)<(<)p(p)>(>)为(wei)人(ren)类(lei)文(wen)明(ming)进(jin)步(bu)提(ti)供(gong)中(zhong)国(guo)智(zhi)慧(hui)中(zhong)国(guo)方(fang)案(an)。(。)中(zhong)国(guo)共(gong)产(chan)党(dang)是(shi)为(wei)中(zhong)国(guo)人(ren)民(min)谋(mou)幸(xing)福(fu)、(、)为(wei)中(zhong)华(hua)民(min)族(zu)谋(mou)复(fu)兴(xing)的(de)党(dang)，(，)也(ye)是(shi)为(wei)人(ren)类(lei)谋(mou)进(jin)步(bu)、(、)为(wei)世(shi)界(jie)谋(mou)大(da)同(tong)的(de)党(dang)。(。)党(dang)的(de)十(shi)八(ba)大(da)以(yi)来(lai)，(，)以(yi)习(xi)近(jin)平(ping)同(tong)志(zhi)为(wei)核(he)心(xin)的(de)党(dang)中(zhong)央(yang)统(tong)筹(chou)中(zhong)华(hua)民(min)族(zu)伟(wei)大(da)复(fu)兴(xing)战(zhan)略(lve)全(quan)局(ju)和(he)世(shi)界(jie)百(bai)年(nian)未(wei)有(you)之(zhi)大(da)变(bian)局(ju)，(，)深(shen)刻(ke)把(ba)握(wo)时(shi)代(dai)主(zhu)题(ti)和(he)世(shi)界(jie)发(fa)展(zhan)大(da)势(shi)，(，)坚(jian)定(ding)不(bu)移(yi)以(yi)中(zhong)国(guo)式(shi)现(xian)代(dai)化(hua)全(quan)面(mian)推(tui)进(jin)中(zhong)华(hua)民(min)族(zu)伟(wei)大(da)复(fu)兴(xing)，(，)拓(tuo)展(zhan)了(le)发(fa)展(zhan)中(zhong)国(guo)家(jia)走(zou)向(xiang)现(xian)代(dai)化(hua)的(de)路(lu)径(jing)选(xuan)择(ze)，(，)为(wei)人(ren)类(lei)对(dui)更(geng)好(hao)社(she)会(hui)制(zhi)度(du)的(de)探(tan)索(suo)提(ti)供(gong)了(le)中(zhong)国(guo)方(fang)案(an)。(。)推(tui)动(dong)构(gou)建(jian)人(ren)类(lei)命(ming)运(yun)共(gong)同(tong)体(ti)、(、)弘(hong)扬(yang)全(quan)人(ren)类(lei)共(gong)同(tong)价(jia)值(zhi)、(、)坚(jian)持(chi)共(gong)商(shang)共(gong)建(jian)共(gong)享(xiang)的(de)全(quan)球(qiu)治(zhi)理(li)观(guan)，(，)以(yi)及(ji)“(“)一(yi)带(dai)一(yi)路(lu)”(”)倡(chang)议(yi)、(、)全(quan)球(qiu)发(fa)展(zhan)倡(chang)议(yi)、(、)全(quan)球(qiu)安(an)全(quan)倡(chang)议(yi)、(、)全(quan)球(qiu)文(wen)明(ming)倡(chang)议(yi)等(deng)一(yi)系(xi)列(lie)重(zhong)大(da)理(li)念(nian)和(he)主(zhu)张(zhang)的(de)提(ti)出(chu)，(，)科(ke)学(xue)回(hui)答(da)了(le)“(“)世(shi)界(jie)怎(zen)么(me)了(le)”(”)“(“)人(ren)类(lei)向(xiang)何(he)处(chu)去(qu)”(”)，(，)为(wei)推(tui)动(dong)世(shi)界(jie)和(he)平(ping)发(fa)展(zhan)进(jin)步(bu)贡(gong)献(xian)了(le)中(zhong)国(guo)智(zhi)慧(hui)。(。)消(xiao)除(chu)贫(pin)困(kun)、(、)坚(jian)持(chi)团(tuan)结(jie)抗(kang)疫(yi)、(、)积(ji)极(ji)应(ying)对(dui)全(quan)球(qiu)气(qi)候(hou)变(bian)化(hua)等(deng)中(zhong)国(guo)方(fang)案(an)的(de)提(ti)出(chu)，(，)为(wei)人(ren)类(lei)共(gong)同(tong)应(ying)对(dui)全(quan)球(qiu)性(xing)风(feng)险(xian)挑(tiao)战(zhan)、(、)迈(mai)向(xiang)美(mei)好(hao)未(wei)来(lai)贡(gong)献(xian)了(le)中(zhong)国(guo)力(li)量(liang)，(，)为(wei)世(shi)界(jie)注(zhu)入(ru)更(geng)多(duo)稳(wen)定(ding)性(xing)和(he)正(zheng)能(neng)量(liang)。(。)实(shi)践(jian)证(zheng)明(ming)，(，)习(xi)近(jin)平(ping)新(xin)时(shi)代(dai)中(zhong)国(guo)特(te)色(se)社(she)会(hui)主(zhu)义(yi)思(si)想(xiang)立(li)足(zu)中(zhong)国(guo)、(、)胸(xiong)怀(huai)天(tian)下(xia)，(，)坚(jian)定(ding)站(zhan)在(zai)历(li)史(shi)正(zheng)确(que)的(de)一(yi)边(bian)，(，)站(zhan)在(zai)人(ren)类(lei)进(jin)步(bu)的(de)一(yi)边(bian)，(，)饱(bao)含(han)对(dui)人(ren)类(lei)发(fa)展(zhan)重(zhong)大(da)问(wen)题(ti)的(de)睿(rui)智(zhi)思(si)考(kao)和(he)独(du)特(te)创(chuang)见(jian)，(，)极(ji)大(da)增(zeng)强(qiang)了(le)人(ren)类(lei)社(she)会(hui)追(zhui)求(qiu)更(geng)加(jia)光(guang)明(ming)未(wei)来(lai)的(de)信(xin)心(xin)和(he)勇(yong)气(qi)。(。)在(zai)这(zhe)一(yi)重(zhong)要(yao)思(si)想(xiang)的(de)指(zhi)引(yin)下(xia)，(，)中(zhong)国(guo)国(guo)际(ji)影(ying)响(xiang)力(li)、(、)感(gan)召(zhao)力(li)、(、)塑(su)造(zao)力(li)显(xian)著(zhu)提(ti)升(sheng)，(，)为(wei)推(tui)动(dong)人(ren)类(lei)文(wen)明(ming)进(jin)步(bu)和(he)世(shi)界(jie)和(he)平(ping)发(fa)展(zhan)做(zuo)出(chu)不(bu)可(ke)磨(mo)灭(mie)的(de)重(zhong)大(da)贡(gong)献(xian)。(。)<(<)/(/)p(p)>(>)<(<)p(p)>(>)中(zhong)华(hua)文(wen)明(ming)源(yuan)远(yuan)流(liu)长(chang)，(，)中(zhong)华(hua)文(wen)化(hua)博(bo)大(da)精(jing)深(shen)，(，)延(yan)续(xu)着(zhe)我(wo)们(men)国(guo)家(jia)和(he)民(min)族(zu)的(de)精(jing)神(shen)血(xue)脉(mai)。(。)习(xi)近(jin)平(ping)新(xin)时(shi)代(dai)中(zhong)国(guo)特(te)色(se)社(she)会(hui)主(zhu)义(yi)思(si)想(xiang)深(shen)深(shen)扎(zha)根(gen)于(yu)中(zhong)华(hua)优(you)秀(xiu)传(chuan)统(tong)文(wen)化(hua)，(，)深(shen)刻(ke)反(fan)映(ying)了(le)实(shi)现(xian)中(zhong)华(hua)民(min)族(zu)伟(wei)大(da)复(fu)兴(xing)这(zhe)一(yi)近(jin)代(dai)以(yi)来(lai)最(zui)伟(wei)大(da)的(de)梦(meng)想(xiang)，(，)彰(zhang)显(xian)了(le)以(yi)爱(ai)国(guo)主(zhu)义(yi)为(wei)核(he)心(xin)的(de)民(min)族(zu)精(jing)神(shen)和(he)以(yi)改(gai)革(ge)创(chuang)新(xin)为(wei)核(he)心(xin)的(de)时(shi)代(dai)精(jing)神(shen)，(，)是(shi)中(zhong)华(hua)文(wen)化(hua)和(he)中(zhong)国(guo)精(jing)神(shen)的(de)时(shi)代(dai)精(jing)华(hua)。(。)<(<)/(/)p(p)>(>)<(<)p(p)>(>)根(gen)植(zhi)中(zhong)华(hua)历(li)史(shi)文(wen)化(hua)深(shen)厚(hou)沃(wo)土(tu)。(。)求(qiu)木(mu)之(zhi)长(chang)者(zhe)，(，)必(bi)固(gu)其(qi)根(gen)本(ben)；(；)欲(yu)流(liu)之(zhi)远(yuan)者(zhe)，(，)必(bi)浚(jun)其(qi)泉(quan)源(yuan)。(。)习(xi)近(jin)平(ping)总(zong)书(shu)记(ji)强(qiang)调(tiao)：(：)“(“)如(ru)果(guo)没(mei)有(you)中(zhong)华(hua)五(wu)千(qian)年(nian)文(wen)明(ming)，(，)哪(na)里(li)有(you)什(shen)么(me)中(zhong)国(guo)特(te)色(se)？(？)如(ru)果(guo)不(bu)是(shi)中(zhong)国(guo)特(te)色(se)，(，)哪(na)有(you)我(wo)们(men)今(jin)天(tian)这(zhe)么(me)成(cheng)功(gong)的(de)中(zhong)国(guo)特(te)色(se)社(she)会(hui)主(zhu)义(yi)道(dao)路(lu)？(？)”(”)中(zhong)华(hua)优(you)秀(xiu)传(chuan)统(tong)文(wen)化(hua)是(shi)中(zhong)华(hua)文(wen)明(ming)的(de)智(zhi)慧(hui)结(jie)晶(jing)和(he)精(jing)华(hua)所(suo)在(zai)，(，)是(shi)中(zhong)华(hua)民(min)族(zu)的(de)根(gen)和(he)魂(hun)，(，)是(shi)我(wo)们(men)党(dang)创(chuang)新(xin)理(li)论(lun)的(de)“(“)根(gen)”(”)。(。)只(zhi)有(you)植(zhi)根(gen)本(ben)国(guo)、(、)本(ben)民(min)族(zu)历(li)史(shi)文(wen)化(hua)沃(wo)土(tu)，(，)马(ma)克(ke)思(si)主(zhu)义(yi)真(zhen)理(li)之(zhi)树(shu)才(cai)能(neng)根(gen)深(shen)叶(ye)茂(mao)。(。)中(zhong)华(hua)优(you)秀(xiu)传(chuan)统(tong)文(wen)化(hua)与(yu)马(ma)克(ke)思(si)主(zhu)义(yi)的(de)许(xu)多(duo)重(zhong)大(da)观(guan)点(dian)具(ju)有(you)天(tian)然(ran)的(de)、(、)内(nei)在(zai)的(de)契(qi)合(he)性(xing)，(，)是(shi)中(zhong)国(guo)人(ren)民(min)接(jie)受(shou)并(bing)信(xin)仰(yang)马(ma)克(ke)思(si)主(zhu)义(yi)的(de)深(shen)厚(hou)文(wen)化(hua)基(ji)础(chu)和(he)心(xin)理(li)基(ji)础(chu)。(。)习(xi)近(jin)平(ping)新(xin)时(shi)代(dai)中(zhong)国(guo)特(te)色(se)社(she)会(hui)主(zhu)义(yi)思(si)想(xiang)既(ji)立(li)足(zu)于(yu)现(xian)实(shi)的(de)中(zhong)国(guo)，(，)又(you)植(zhi)根(gen)于(yu)历(li)史(shi)的(de)中(zhong)国(guo)，(，)以(yi)中(zhong)华(hua)文(wen)明(ming)为(wei)源(yuan)头(tou)活(huo)水(shui)，(，)从(cong)中(zhong)华(hua)优(you)秀(xiu)传(chuan)统(tong)文(wen)化(hua)中(zhong)汲(ji)取(qu)了(le)丰(feng)厚(hou)的(de)哲(zhe)学(xue)思(si)想(xiang)、(、)人(ren)文(wen)精(jing)神(shen)、(、)价(jia)值(zhi)理(li)念(nian)、(、)道(dao)德(de)规(gui)范(fan)、(、)历(li)史(shi)智(zhi)慧(hui)，(，)把(ba)马(ma)克(ke)思(si)主(zhu)义(yi)思(si)想(xiang)精(jing)髓(sui)同(tong)中(zhong)华(hua)优(you)秀(xiu)传(chuan)统(tong)文(wen)化(hua)精(jing)华(hua)贯(guan)通(tong)起(qi)来(lai)、(、)同(tong)人(ren)民(min)群(qun)众(zhong)日(ri)用(yong)而(er)不(bu)觉(jiao)的(de)共(gong)同(tong)价(jia)值(zhi)观(guan)念(nian)融(rong)通(tong)起(qi)来(lai)，(，)使(shi)中(zhong)华(hua)民(min)族(zu)最(zui)基(ji)本(ben)的(de)文(wen)化(hua)基(ji)因(yin)与(yu)当(dang)代(dai)文(wen)化(hua)相(xiang)适(shi)应(ying)、(、)与(yu)现(xian)代(dai)社(she)会(hui)相(xiang)协(xie)调(tiao)，(，)把(ba)跨(kua)越(yue)时(shi)空(kong)、(、)超(chao)越(yue)国(guo)界(jie)、(、)富(fu)有(you)永(yong)恒(heng)魅(mei)力(li)、(、)具(ju)有(you)当(dang)代(dai)价(jia)值(zhi)的(de)文(wen)化(hua)精(jing)神(shen)弘(hong)扬(yang)起(qi)来(lai)，(，)让(rang)马(ma)克(ke)思(si)主(zhu)义(yi)中(zhong)国(guo)化(hua)时(shi)代(dai)化(hua)新(xin)的(de)飞(fei)跃(yue)有(you)了(le)更(geng)为(wei)厚(hou)重(zhong)的(de)历(li)史(shi)底(di)蕴(yun)、(、)更(geng)为(wei)坚(jian)实(shi)的(de)群(qun)众(zhong)基(ji)础(chu)。(。)<(<)/(/)p(p)>(>)<(<)p(p)>(>)以(yi)时(shi)代(dai)精(jing)神(shen)激(ji)活(huo)中(zhong)华(hua)优(you)秀(xiu)传(chuan)统(tong)文(wen)化(hua)的(de)生(sheng)命(ming)力(li)。(。)中(zhong)华(hua)优(you)秀(xiu)传(chuan)统(tong)文(wen)化(hua)中(zhong)蕴(yun)藏(zang)着(zhe)解(jie)决(jue)当(dang)代(dai)人(ren)类(lei)面(mian)临(lin)难(nan)题(ti)的(de)重(zhong)要(yao)启(qi)示(shi)，(，)是(shi)推(tui)进(jin)党(dang)和(he)国(guo)家(jia)事(shi)业(ye)的(de)重(zhong)要(yao)基(ji)础(chu)。(。)习(xi)近(jin)平(ping)总(zong)书(shu)记(ji)强(qiang)调(tiao)，(，)“(“)对(dui)传(chuan)统(tong)文(wen)化(hua)中(zhong)适(shi)合(he)于(yu)调(tiao)理(li)社(she)会(hui)关(guan)系(xi)和(he)鼓(gu)励(li)人(ren)们(men)向(xiang)上(shang)向(xiang)善(shan)的(de)内(nei)容(rong)，(，)我(wo)们(men)要(yao)结(jie)合(he)时(shi)代(dai)条(tiao)件(jian)加(jia)以(yi)继(ji)承(cheng)和(he)发(fa)扬(yang)，(，)赋(fu)予(yu)其(qi)新(xin)的(de)涵(han)义(yi)”(”)。(。)在(zai)新(xin)时(shi)代(dai)，(，)以(yi)习(xi)近(jin)平(ping)同(tong)志(zhi)为(wei)核(he)心(xin)的(de)党(dang)中(zhong)央(yang)坚(jian)持(chi)守(shou)正(zheng)创(chuang)新(xin)，(，)坚(jian)持(chi)古(gu)为(wei)今(jin)用(yong)，(，)深(shen)入(ru)发(fa)掘(jue)中(zhong)华(hua)优(you)秀(xiu)传(chuan)统(tong)文(wen)化(hua)中(zhong)的(de)价(jia)值(zhi)观(guan)念(nian)和(he)精(jing)神(shen)标(biao)识(shi)，(，)赋(fu)予(yu)其(qi)新(xin)的(de)时(shi)代(dai)内(nei)涵(han)，(，)使(shi)之(zhi)成(cheng)为(wei)治(zhi)国(guo)理(li)政(zheng)的(de)重(zhong)要(yao)思(si)想(xiang)文(wen)化(hua)资(zi)源(yuan)。(。)从(cong)“(“)民(min)为(wei)邦(bang)本(ben)，(，)本(ben)固(gu)邦(bang)宁(ning)”(”)的(de)民(min)本(ben)理(li)念(nian)到(dao)“(“)坚(jian)持(chi)以(yi)人(ren)民(min)为(wei)中(zhong)心(xin)”(”)的(de)发(fa)展(zhan)思(si)想(xiang)，(，)从(cong)“(“)苟(gou)日(ri)新(xin)、(、)日(ri)日(ri)新(xin)、(、)又(you)日(ri)新(xin)”(”)“(“)革(ge)故(gu)鼎(ding)新(xin)”(”)到(dao)全(quan)面(mian)深(shen)化(hua)改(gai)革(ge)、(、)推(tui)动(dong)高(gao)质(zhi)量(liang)发(fa)展(zhan)，(，)从(cong)“(“)道(dao)法(fa)自(zi)然(ran)”(”)“(“)天(tian)人(ren)合(he)一(yi)”(”)到(dao)“(“)绿(lv)水(shui)青(qing)山(shan)就(jiu)是(shi)金(jin)山(shan)银(yin)山(shan)”(”)，(，)从(cong)“(“)讲(jiang)信(xin)修(xiu)睦(mu)”(”)“(“)协(xie)和(he)万(wan)邦(bang)”(”)到(dao)“(“)构(gou)建(jian)人(ren)类(lei)命(ming)运(yun)共(gong)同(tong)体(ti)”(”)的(de)伟(wei)大(da)实(shi)践(jian)表(biao)明(ming)，(，)习(xi)近(jin)平(ping)新(xin)时(shi)代(dai)中(zhong)国(guo)特(te)色(se)社(she)会(hui)主(zhu)义(yi)思(si)想(xiang)是(shi)马(ma)克(ke)思(si)主(zhu)义(yi)基(ji)本(ben)原(yuan)理(li)同(tong)中(zhong)华(hua)优(you)秀(xiu)传(chuan)统(tong)文(wen)化(hua)相(xiang)结(jie)合(he)的(de)光(guang)辉(hui)典(dian)范(fan)，(，)通(tong)过(guo)推(tui)动(dong)中(zhong)华(hua)优(you)秀(xiu)传(chuan)统(tong)文(wen)化(hua)创(chuang)造(zao)性(xing)转(zhuan)化(hua)、(、)创(chuang)新(xin)性(xing)发(fa)展(zhan)，(，)使(shi)中(zhong)国(guo)特(te)色(se)社(she)会(hui)主(zhu)义(yi)与(yu)中(zhong)华(hua)文(wen)明(ming)在(zai)制(zhi)度(du)文(wen)化(hua)、(、)精(jing)神(shen)理(li)念(nian)层(ceng)面(mian)深(shen)度(du)融(rong)合(he)，(，)引(yin)领(ling)人(ren)类(lei)文(wen)明(ming)新(xin)形(xing)态(tai)不(bu)断(duan)拓(tuo)展(zhan)和(he)中(zhong)华(hua)文(wen)化(hua)走(zou)向(xiang)新(xin)辉(hui)煌(huang)。(。)<(<)/(/)p(p)>(>)<(<)p(p)>(>)伟(wei)大(da)民(min)族(zu)精(jing)神(shen)和(he)时(shi)代(dai)精(jing)神(shen)的(de)凝(ning)练(lian)升(sheng)华(hua)。(。)人(ren)无(wu)精(jing)神(shen)不(bu)立(li)，(，)国(guo)无(wu)精(jing)神(shen)不(bu)强(qiang)，(，)党(dang)无(wu)精(jing)神(shen)不(bu)兴(xing)。(。)习(xi)近(jin)平(ping)总(zong)书(shu)记(ji)指(zhi)出(chu)：(：)“(“)今(jin)天(tian)的(de)中(zhong)国(guo)，(，)是(shi)赓(geng)续(xu)民(min)族(zu)精(jing)神(shen)的(de)中(zhong)国(guo)。(。)”(”)在(zai)新(xin)时(shi)代(dai)，(，)以(yi)习(xi)近(jin)平(ping)同(tong)志(zhi)为(wei)核(he)心(xin)的(de)党(dang)中(zhong)央(yang)聚(ju)焦(jiao)实(shi)现(xian)中(zhong)华(hua)民(min)族(zu)伟(wei)大(da)复(fu)兴(xing)这(zhe)一(yi)时(shi)代(dai)主(zhu)题(ti)，(，)以(yi)更(geng)好(hao)构(gou)筑(zhu)中(zhong)国(guo)精(jing)神(shen)、(、)中(zhong)国(guo)价(jia)值(zhi)、(、)中(zhong)国(guo)力(li)量(liang)为(wei)己(ji)任(ren)，(，)大(da)力(li)弘(hong)扬(yang)以(yi)爱(ai)国(guo)主(zhu)义(yi)为(wei)核(he)心(xin)的(de)民(min)族(zu)精(jing)神(shen)和(he)以(yi)改(gai)革(ge)创(chuang)新(xin)为(wei)核(he)心(xin)的(de)时(shi)代(dai)精(jing)神(shen)，(，)大(da)力(li)弘(hong)扬(yang)以(yi)伟(wei)大(da)建(jian)党(dang)精(jing)神(shen)为(wei)源(yuan)头(tou)的(de)中(zhong)国(guo)共(gong)产(chan)党(dang)人(ren)的(de)精(jing)神(shen)谱(pu)系(xi)，(，)大(da)力(li)弘(hong)扬(yang)中(zhong)国(guo)人(ren)民(min)的(de)伟(wei)大(da)创(chuang)造(zao)精(jing)神(shen)、(、)伟(wei)大(da)奋(fen)斗(dou)精(jing)神(shen)、(、)伟(wei)大(da)团(tuan)结(jie)精(jing)神(shen)、(、)伟(wei)大(da)梦(meng)想(xiang)精(jing)神(shen)，(，)团(tuan)结(jie)带(dai)领(ling)人(ren)民(min)创(chuang)造(zao)了(le)新(xin)时(shi)代(dai)中(zhong)国(guo)特(te)色(se)社(she)会(hui)主(zhu)义(yi)的(de)伟(wei)大(da)成(cheng)就(jiu)。(。)习(xi)近(jin)平(ping)新(xin)时(shi)代(dai)中(zhong)国(guo)特(te)色(se)社(she)会(hui)主(zhu)义(yi)思(si)想(xiang)极(ji)大(da)丰(feng)富(fu)了(le)民(min)族(zu)精(jing)神(shen)和(he)时(shi)代(dai)精(jing)神(shen)的(de)内(nei)涵(han)。(。)这(zhe)一(yi)重(zhong)要(yao)思(si)想(xiang)，(，)是(shi)引(yin)领(ling)党(dang)和(he)人(ren)民(min)为(wei)实(shi)现(xian)中(zhong)华(hua)民(min)族(zu)伟(wei)大(da)复(fu)兴(xing)不(bu)懈(xie)奋(fen)斗(dou)的(de)伟(wei)大(da)精(jing)神(shen)旗(qi)帜(zhi)，(，)为(wei)中(zhong)华(hua)民(min)族(zu)伟(wei)大(da)复(fu)兴(xing)赢(ying)得(de)前(qian)所(suo)未(wei)有(you)的(de)历(li)史(shi)主(zhu)动(dong)、(、)思(si)想(xiang)共(gong)识(shi)和(he)精(jing)神(shen)力(li)量(liang)。(。)<(<)/(/)p(p)>(>)<(<)p(p)>(>)实(shi)践(jian)没(mei)有(you)止(zhi)境(jing)，(，)理(li)论(lun)创(chuang)新(xin)也(ye)没(mei)有(you)止(zhi)境(jing)。(。)党(dang)的(de)二(er)十(shi)大(da)擘(bo)画(hua)了(le)全(quan)面(mian)建(jian)成(cheng)社(she)会(hui)主(zhu)义(yi)现(xian)代(dai)化(hua)强(qiang)国(guo)、(、)以(yi)中(zhong)国(guo)式(shi)现(xian)代(dai)化(hua)全(quan)面(mian)推(tui)进(jin)中(zhong)华(hua)民(min)族(zu)伟(wei)大(da)复(fu)兴(xing)的(de)宏(hong)伟(wei)蓝(lan)图(tu)，(，)实(shi)现(xian)党(dang)的(de)二(er)十(shi)大(da)确(que)定(ding)的(de)目(mu)标(biao)任(ren)务(wu)，(，)是(shi)一(yi)个(ge)继(ji)续(xu)推(tui)进(jin)历(li)史(shi)创(chuang)造(zao)的(de)伟(wei)大(da)进(jin)程(cheng)。(。)正(zheng)是(shi)在(zai)这(zhe)个(ge)意(yi)义(yi)上(shang)，(，)习(xi)近(jin)平(ping)总(zong)书(shu)记(ji)强(qiang)调(tiao)，(，)“(“)推(tui)进(jin)马(ma)克(ke)思(si)主(zhu)义(yi)中(zhong)国(guo)化(hua)时(shi)代(dai)化(hua)的(de)任(ren)务(wu)不(bu)是(shi)轻(qing)了(le)，(，)而(er)是(shi)更(geng)重(zhong)了(le)”(”)。(。)继(ji)续(xu)发(fa)展(zhan)当(dang)代(dai)中(zhong)国(guo)马(ma)克(ke)思(si)主(zhu)义(yi)、(、)二(er)十(shi)一(yi)世(shi)纪(ji)马(ma)克(ke)思(si)主(zhu)义(yi)，(，)不(bu)断(duan)谱(pu)写(xie)马(ma)克(ke)思(si)主(zhu)义(yi)中(zhong)国(guo)化(hua)时(shi)代(dai)化(hua)新(xin)篇(pian)章(zhang)，(，)是(shi)当(dang)代(dai)中(zhong)国(guo)共(gong)产(chan)党(dang)人(ren)的(de)庄(zhuang)严(yan)历(li)史(shi)责(ze)任(ren)，(，)也(ye)是(shi)新(xin)时(shi)代(dai)哲(zhe)学(xue)社(she)会(hui)科(ke)学(xue)工(gong)作(zuo)者(zhe)特(te)别(bie)是(shi)中(zhong)国(guo)社(she)会(hui)科(ke)学(xue)院(yuan)责(ze)无(wu)旁(pang)贷(dai)的(de)重(zhong)要(yao)历(li)史(shi)使(shi)命(ming)。(。)<(<)/(/)p(p)>(>)<(<)p(p)>(>)坚(jian)持(chi)将(jiang)学(xue)习(xi)贯(guan)彻(che)习(xi)近(jin)平(ping)新(xin)时(shi)代(dai)中(zhong)国(guo)特(te)色(se)社(she)会(hui)主(zhu)义(yi)思(si)想(xiang)作(zuo)为(wei)首(shou)要(yao)政(zheng)治(zhi)任(ren)务(wu)。(。)学(xue)习(xi)贯(guan)彻(che)习(xi)近(jin)平(ping)新(xin)时(shi)代(dai)中(zhong)国(guo)特(te)色(se)社(she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（来源：观察网）